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Era una tarde calurosa de verano en el año 1850 cuando el monje jesuita español encargado de la custodia de Belén, lugar sagrado en donde los payaneses celebraban desde siempre el nacimiento de Jesús, se dispuso  salir solamente ataviado con su saya pobre.

Cumplía así con el mandato del generalísimo Tomás Cipriano de Mosquera, hijo epónimo de la Ciudad Blanca que en un arrebato de liberalismo extremo decidió que la Compañía de Jesús ya era el terrateniente de terratenientes y era hora de salir del Cauca y del país, para dejar al Estado sus inmensas propiedades.

Apenas empezó a bajar del atrio cuando se topó con  la insigne cruz de granito levantada allí desde el siglo XVIII. Tenía rabia, estaba ofuscado. Luego de tantas décadas los jesuitas salían humillados del país. Se paró al frente del monumento, se persignó y se hincó un poco. Tomó una de sus sandalias en su mano y la sacudió mientras decía…”ni el polvo me llevó de esta ciudad egregia”.

La maldición
En su mente pasó todas las navidades repetidas una y otra vez con igual o intenso fervor, propio de los payaneses. Las ofrendas y todo el buen manjar de aquella provincia tan entregada a Dios. Toda ella con su olor a incienso permanente adormecida de siglos, Ciudad de conquistadores en donde la cruz es su blasón. Tenía que ser allí precisamente en donde le ordenaran casi, renunciar a su destino.

Fue entonces cuando consciente de lo que hacía y de ese dolor por la partida, profirió en voz alta y un tanto ronca, con un acento de castellano a la criolla…”El día que esta cruz caiga…Popayán se irá con ella”…una afirmación con visos proféticos que tuvo la fuerza suficiente para atravesar centurias y llegar hasta nuestros días. Muchos le temen, sabe que palabra de sacerdote es asunto sagrado.

Otros no dan crédito. Pero la verdad es que su mensaje está allí, uncido a la piedra eterna de granito que se aprecia cada vez que alguien sube al cerro de Belén a rezar o a mirar a la Ciudad Blanca.

 

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